الوجع هو في المنام ندامة من الذنب.
ومن رأى: بضرس من أضراسه أو سن من أسنانه وجعاً فإنه يسمع قبيحاً من قريبه، ووجع العنق يدل على أن صاحبه أساء المعاشرة حتى تولدت من شكاته. وربما دل وجع العنق على أنه خان أمانة فلم يؤدها فنزلت به عقوبة، ووجع المنكب يدل على إساءة في كسبه وكد يمينه، ووجع البطن يدل على أنه أنفق ماله في معصية وهو نادم، وقيل وجع البطن يدل على صحة الأقرباء وأهل البيت، ووجع السرة يدل على أنه يجيء معاملة زوجته، ووجع القلب دليل على سوء سريرته في أمور الدين، ووجع الكبد دليل على الإساءة إلى الولد، ووجع الطحال دليل على فساد مال عظيم كان به قوامه وقوام أهله وأولاده، وإن اشتد وجعه حتى خيف عليه الموت دل ذلك على ذهاب الدين، ووجع الرئة دليل على دنو الأجل ووجع الظهر يدل على موت الأخ.
وإن رأى في ظهره انحناء من الوجع فإنه يدل على الإفتقار والهرم، ووجع الفخذ يدل على أنه مسيء إلى عشيرته، ووجع الرجل يدل على المشي في غير طاعة الله تعالى، وقيل وجع الرجل يدل على كثرة المال.
وجهة المصلي
من رأى في المنام أنه يصلي نحو المشرق فإنه رجل رديء المذهب، كثير البهتان على الناس، جريء على المعاصي لأنه وافق اليهود، وإن كان وجهه إلى ما يلي المشرق فهو رجل من المبتدعة، وإن المشرق قبلة النصارى، وإن كان وجهه مما يلي ظهر الكعبة فقد نبذ الإسلام بارتكاب كبيرة من المعاصي، أو يمين كاذبة أو قذف محصنة، ولا يجتنب الفواحش، وإن المجوس قد رخصوا لأنفسهم ارتكاب كل محرم.
ومن رأى: أنه لا يعرف القبلة فإنه يتحيز في دينه.
ومن رأى: أنه يصلي نحو الكعبة، فإن دينه مستقيم.
الورق ورق الشجر في المنام يدل على الكسوة إلا ورق التين فإنه حزن.
ومن رأى: أنه يأكل ورق المصحف مكتوباً أصابه زرق. أنظر أيضاً الرق، وانظر القرطاس.
الورم إذا رآه الإنسان في المنام فهو زيادة في ذات اليد وحسن الحال واقتباس علم، وقيل هو مال بعد كلام، والورم في المنام خيلاء وعجب ودعوى باطلة.
الوسخ هو في المنام إذا رآه الإنسان في الثوب، أو الجسد، أو الشعر فإنه هم لصاحبه، والثياب الوسخة ذنوب.
ومن رأى: أنه غسل ثيابه من وسخ ونظفها فإنه يتوب وتكفر عنه الذنوب، والثياب الوسخة على الميت فساد في دينه دون دنياه، ووسخ الأذن ترياق.
ومن رأى: أنه ينظف وسخ أذنيه فإنه يسمع كلاماً يسر به وبشارة تأتيه.
الوطواط تدل رؤيته في المنام على العمى والضلالة. وربما دل على ولد الزنى لأنه من الطين وهو طائر يرضع كما يرضع الآدمي. وربما دلت رؤيته على التستر بسبب الأعمال الرديئة كالسرقة واستماع الأخبار. وربما دلت رؤيته على زوال النعم، والبعد عن المألوف. وربما دلت رؤيته على إقامة السنة وإظهار الحجة لأنه معجزة عيسى عليه السلام.
الرئيسية 
